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家风，影响着一个家族每一代人的成长

家风：孕育（上集）

万丈高楼始于基，一个人价值观形成的起点是家风，家风就是一个人和一家人成长的“地基”。从《颜氏家训》《朱子家训》到《曾国藩家书》《钱氏家训》，这些优良家风的教诲，成就的是我们熟知的大家。

曾国藩的家风，其家风文化的核心是勤与俭。他留下的十六字箴言：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱”，成为曾家突出的家风文化。

颜氏家族中，除了颜之推，主要通过讲述观众熟悉的书法家颜真卿的故事，阐释修身、治家、处世、为学的《颜氏家训》。

钱氏家族中，讲述了人们熟知的钱穆、钱伟长的故事，回答了钱氏家族为什么会出那么多院士的疑问。

通过聚焦谭氏家族中谭正岩的敬业，我们看到了从谭鑫培到谭正岩这个七代京剧世家德艺兼优的家风。

当镜头把观众带到重庆的新叶村时，原来在纵横交错的街巷中，许多路面是由一块块石板连接而成，是为了读书人“足不涉泥，雨不湿靴”而着意铺设的。

纪录片自古至今，从城市到乡村，令小编感受到家风文化源远流长，“少成若天性，习惯如自然”。

02

家风，是家族绵延不断的教育形成的家庭风气

家风：传承（下集）

纪录片从清代曾国藩的家风讲起，接着跨越到南北朝，追溯中国最早且有完整文字记载的家训——《颜氏家训》。颜氏家族把“读书做人”作为家风的核心，把先居家尽孝，才能为国尽忠作为家风的要义。

接着讲述的《钱氏家训》《朱子家训》一脉相承，“读书报国”的家风，成就了钱氏家族。“读书修身”，成了新叶村民的最高理想境界。

我们的家风在一个共性家风文化的影响下，每个家族又有其鲜明的家风特征。

传统中国，“家国一体”，“家”是缩小的“国”，“国”即放大的“家”，因此，家风家教也在岁月的积淀中自然而然地成为了中华文化的重要内容。   

作家马伯庸曾写过这样一段话： 一个家族的传承，就像是一件上好的古董。

它历经许多人的呵护与打磨，在漫长岁月中悄无声息地积淀，慢慢地，这传承也如同古玩一样，会裹着一层幽邃圆熟的包浆，沉静温润，散发着古老的气息。

古董有形，传承无质，它看不见，摸不到，却渗到家族每一个后代的骨血中，成为家族成员之间的精神纽带，甚至成为他们的性格乃至命运的一部分。

家风，中华文化的缩影，文明的延续。

03

家风，是现代家庭教育的渊源与根基

社会就是由千万个家庭组成的，严家教，守家风，后世必昌。看了《家风》的视频，网友也纷纷晒出了自己的“家风”“家训”，他们对自己家的家风虽有不尽相同的回答，但可以看出来这些家风都是积极向善的。

“我家的家风就是‘孝’，父母告诫我‘百善孝为先’，要尊重长辈、敬爱长辈，做事要勤勤恳恳，任劳任怨；待人接物要有礼貌。”

“提起我的家风，那就是两个字：严谨。做事情一定要认真仔细，一丝不苟。”

……

“我从来听不到父母讲邻里是非，也从不争亲朋得失。他们只是认真做事，认真做人。这也是我的家风之一：做有益的事，做坦荡君子，不做戚戚小人。

“我们家的家风便是‘诚信’二字。‘诚’就是要堂堂正正，清清白白地诚实做人，自己做的事情就要勇于承担，不能向别人身上推卸责任。而‘信’就是要守信，说出去的话就如同泼出去的水，不能收回来，说过的话自己要做到。”

“爸爸妈妈时常告诉我要节俭，不能攀比浪费，不要攀比别的孩子的吃穿，但在衣着得体方面一定要像表现好的孩子看齐，衣服要干净，不能弄得皱皱巴巴的，黑乎乎的，自己物品要摆放整齐有序。”

“从小，该我写作业的时候，电视从不开着，也没任何杂音打扰我。每次都只能是写完当天作业，才可以看电视或玩电脑，小学以前不管是冬夏，每天晚上8：00是必须睡觉的，想玩，门都没有。现在初中了，也只能写过作业就睡觉，只有周日才可以自由。原来父母想让我养成：认真做事，规律科学的好习惯。”

网友的话也勾起了小编的回忆。小编的家教也是特别的严，比如不能跟大人顶嘴，不能睡懒觉，不能出去“疯玩”，不准当父母面的时候耳朵里塞着耳机……

工作后，发现原来以前不能理解的“家风”让自己养成了特别好的习惯。其实， 家风并不是“老古董”“旧风尚”，背后恰恰是家族或者父母一代为人处世的准则，是宝贵的精神财富。

但是，现在的家风传承似乎有了一些“中断”的迹象。现在的家庭教育过于注重“平等”“尊重”，一些父母对孩子也是过于骄纵，经常在公共场合看到缺少礼节教育的孩子。比如见人不爱打招呼，就餐没有餐桌礼仪，对父母爱理不理，做事以自我为中心等等。

在由陌生人构成的现代社会，人与人之间的关系更加复杂。我们希望在与别人交往的过程中有得体的举止，能够让人留下良好印象。因此，“教养”越来越成为一张无往不利的社交名片。

我们也希望培养不仅成绩好而且有教养的孩子。但是“教养”从哪里来？小编想，其实就是从良好的“家教”“家风”中来。